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    Revisión página por página del libro de la Fenomenología del espíritu con el profesor Carlos Pérez Soto 2015...

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    Seminario y Presentación del libro "Una nueva Antipsiquiatría" Carlos Pérez Soto. Descargar Audios.

  • La Educación Prohibida

    Documental "La Educación Prohibida", entra para ver Online por Youtube o Descargar desde Mediafire.

  • Filosofía Aquí y Ahora

    Filosofía Aquí y Ahora, serie conducida por José Pablo Feinmann ,Todas las temporadas por Mediafire.

  • Mentira La Verdad II

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    Congreso Internacional Hegel 2012: Ver Online Mesa 6 del día Jueves 13 de Septiembre: Carlos Pérez y Juan Ormeño.

  • Idea Lucha de Clases

    Curso "La idea de Lucha de Clases en el Marxismo" con Carlos Pérez Soto. Ver Vídeos de las Clases Online.

  • Segunda Temporada

    Segunda temporada de Grandes pensadores del siglo XX, serie de entrevistas a reconocidos pensadores. Por Mediafire.

  • Historia del Marxismo

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  • Introducción a Hegel

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    Mentira La Verdad, serie de Filosofía conducida por Darío Sztainszrajber, Subida por Mediafire.

  • Primera Temporada

    Grandes pensadores del siglo XX, serie de entrevistas a reconocidos pensadores del Siglo pasado. Por Mediafire.

  • Fenomen. del Espíritu

    Revisión y discusión página por página del libro de la Fenomenología del espíritu con el profesor Carlos Pérez Soto...

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Ariel Gonzales

La construcción tipológica en Weber, representa un elemento metodológico para la sociología, en su proceso de fundamentación científica sobre el estudio de los fenómenos sociales. Reconociendo el propio autor, que la sociología se “afana” reglas generales para el sostén de su peso científico.

Para ello el autor considera que el tipo ideal debe sostener, teóricamente, una dirección univoca o unicausal respecto de los fenómenos tratados, desde la conceptualización de los mismos. Esta construcción teórica está relacionada con la producción de herramientas conceptúales que logren formar posibles atributos hipotéticos, mediante los cuales se llegue demostrar “una adecuación del sentido lo más plena posible”, sea racional o no, de tal modo que la aproximación entre el constructo y los elementos de la realidad que conformen una acción, tengan un sentido tal que, dicho acercamiento responda a una mayor validez o “pureza” de nuestro tipo ideal.

Sin embargo, el autor aclara que la distancia entre el tipo ideal y el desarrollo real de la acción social, muchas veces está enmarcada dentro del cuadro metodológico empírico-estadístico, lo cual desembocaría en tipos promedios que, en el mayor de los casos se correspondería a la formulación de problemas en el campo económico o histórico.

Weber aclara que en términos metodológicos, la importancia o característica de la pureza o efecicacia del tipo ideal, está dada en el grado de univocidad o unilateralidad que alcancemos en este proceso de recopilación de los elementos que sostendrán la idea o conceptualización tipológica, respecto del fenómeno dado. Por tanto, todo el énfasis que el autor está dando a los tipos ideales, es en la fijación de estos constructos principalmente como medios de investigación o comprensión de la acción social.

Desde esta lógica, el motivo de la acción social, sea racional o no (en la mayor de las veces se acerca a la primera), sólo sería un punto de apoyo para que el tipo ideal se construya con adecuación del sentido. Esto por consecuencia, lograría una mayor aproximación y estrechamiento de la construcción ideal y el desarrollo real. O dicho de otro modo, en cuanto mayor precisión y univocidad tenga el tipo ideal, mayor será su eficacia en cuanto al interés epistemológico por clasificar los fenómenos mediante conceptos o constructos racionales.

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